Hiện nay, có rất nhiều các loại hình du lịch đang dần xuất hiện. Bên cạnh những loại hình như du lịch nghỉ dưỡng, du lịch sinh thái, du lịch mạo hiểm,… thì du lịch văn hóa là một hình thức đã có từ lâu và ngày càng trở nên phổ biến trên khắp thế giới. Vậy du lịch văn hóa là gì? Chúng ta hãy cùng tìm hiểu thông tin về du lịch văn hóa nhé!

Du lịch văn hóa là gì?

Du lịch văn hóa (Cultural tourism) là là tập hợp các du lịch liên quan đến sự tham gia của người du lịch với nền văn hóa của một vùng đất khác. Hay nói cách khác, du lịch văn hóa là sự di chuyển của con người đến các điểm du lịch văn hóa ở các quốc gia hay vùng miền không phải nơi họ sống, với mục đích khám phá, mở rộng kiến thức, kinh nghiệm về nhu cầu văn hóa của họ.

Bảo tàng Lịch sử Quân sự

Du lịch văn hóa là một loại hình du lịch nằm trong ngành du lịch, và thực chất là một ngành kinh doanh có sử dụng yếu tố văn hóa. Các yếu tố văn hóa thu hút khách du lịch đó là các phong tục tập quán, tín ngưỡng, các lễ hội truyền thống, di tích lịch sử, những kiến trúc, nghệ thuật và các sản phẩm văn hóa khác,…

Nguồn gốc của du lịch văn hóa có lịch sử từ lâu đời và được cho rằng đây là hình thức ban đầu của du lịch. Theo nhiều nghiên cứu, du lịch văn hóa đang ngày càng phát triển và trở thành xu hướng du lịch của nhiều quốc gia.

Tài nguyên du lịch văn hóa

Tài nguyên du lịch (Tourism resources) là cơ sở để phát triển của ngành du lịch, bao gồm tất cả những nhân tố được sử dụng để thu hút, kích thích động cơ du lịch của con người với mục đích sinh ra lợi ích kinh tế, xã hội. Tài nguyên du lịch là những yếu tố tự nhiên, văn hóa và xã hội.

Tài nguyên du lịch văn hóa bao gồm những di tích lịch sử – văn hóa, công trình kiến trúc nghệ thuật, di tích cách mạng, các giá trị văn hóa dân gian, lễ hội truyền thống, các công trình lao động sáng tạo của con người được sử dụng cho mục đích du lịch.

Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên

Du lịch văn hóa tâm linh

Du lịch tâm linh (Spiritual tourism) bản chất là một loại hình du lịch văn hóa nên còn được gọi là du lịch văn hóa tâm linh.

Du lịch văn hóa tâm linh là gì? Loại hình này khai thác yếu tố văn hóa tâm linh làm cơ sở và mục tiêu đáp ứng nhu cầu tâm linh của con người. Nói cách khác, đó là những hoạt động du lịch về các giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể gắn với lịch sử, giá trị về tín ngưỡng, tôn giáo và những giá trị tinh thần đặc biệt khác.

Du lịch văn hóa tâm linh được thể hiện qua việc con người di chuyển tới các địa điểm, cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng để tham quan; cúng bái, cầu nguyện; hoặc tìm hiểu về các triết lý, giáo pháp.

Thực trạng du lịch văn hóa ở Việt Nam

Du lịch văn hóa là xu hướng của nhiều quốc gia và rất phù hợp với bối cảnh phát triển của Việt Nam. Việt Nam cũng được đánh giá là quốc gia vô cùng tiềm năng để phát triển du lịch văn hóa. Một số loại hình du lịch văn hóa đã và đang phát triển ở Việt Nam như: du lịch lễ hội, du lịch bảo tàng, du lịch di sản, du lịch ẩm thực,…

Với bề dày lịch sử 4000 năm dựng nước và giữ nước, nền văn hóa Việt Nam mang đậm bản sắc dân tộc đã phát triển rất nhiều giá trị to lớn. Việt Nam có 54 dân tộc với những phong tục tập quán, thói quen sinh hoạt, tín ngưỡng khác nhau, đây chính là nguồn tài nguyên du lịch văn hóa phong phú. Không những thế, Việt Nam còn có hơn 44.000 danh lam thắng cảnh và di tích lịch sử, trong đó hơn 3000 địa danh là di sản cấp quốc gia, hơn 5000 địa danh di sản cấp tỉnh và 7 di sản văn hóa được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới.

Nhà thờ Đức Bà – Tp. Hồ Chí Minh

Việt Nam có 117 bảo tàng là nơi lưu trữ, trưng bày và tái hiện chân thực về lịch sử phát triển của đất nước. Nghệ thuật dân gian mang đặc trưng bản sắc dân tộc Việt Nam luôn hấp dẫn khách du lịch từ khắp mọi miền như những câu quan họ dân ca, làn điệu chèo, cải lương, ca trù, các công cụ âm nhạc truyền thống (đàn bầu, đàn cầm, sáo,…),… trong đó đặc biệt nổi bật là nghệ thuật múa rối nước.

Trong đời sống xã hội, Việt Nam có tới 8.000 lễ hội trong đó 90% là lễ hội dân gian và có rất nhiều lễ hội cấp quốc gia. Có thể kể đến một số lễ hội phổ biến như Lễ hội văn hóa Tây Bắc kết hợp với sự kiện chính trị 50 năm chiến thắng Điện Biên Phủ (Du lịch Điện Biên Phủ), Lễ hội văn hóa dân gian vùng Đồng bằng Nam bộ (Lễ hội Đất Phương Nam), Lễ hội dân gian kết hợp tham quan những di sản văn hóa được UNESCO công nhận (Con đường Di sản miền Trung), Festival Huế,…

Nghệ thuật múa rối nước Việt Nam

Về tâm linh, từ lịch sử xa xưa Việt Nam có rất nhiều những vị anh hùng dân tộc có công có dân với nước gắn với tín ngưỡng thờ cúng. Và con người Việt theo khá nhiều tôn giáo khác nhau như Thiên chúa giáo, đạo Tin Lành,… và nhiều nhất là Phật giáo chiếm 90%.

Ngành du lịch của Việt Nam trong những năm qua đã đạt được rất nhiều thành công nhất là khi bắt đầu áp dụng những chính sách mở cửa du lịch. Đặc biệt là về du lịch văn hóa, Việt Nam đã không ngừng phát triển tạo ra thương hiệu du lịch cho quốc gia với những sản phẩm du lịch văn hóa khác biệt.

Địa danh du lịch văn hóa nổi bật

Du lịch văn hóa Việt rất phát triển do Việt Nam có nguồn tài nguyên du lịch văn hóa đa dạng, dồi dào. Hơn nữa, nền văn hóa Việt Nam không chỉ đậm chất truyền thống mà còn mang nét đẹp hiện đại giao thoa, kết hợp của nhiều nền văn hóa khác nhau. Mình sẽ gợi ý một số địa danh du lịch văn hóa Việt Nam nổi tiếng để bạn khám phá nhé.

Du lịch văn hóa tại Hà Nội

Trong lịch sử giữ nước, Hà Nội chiếm vị trí quan trọng nên nơi đây không chỉ mang dấu ấn bản sắc dân tộc mà còn ảnh hưởng rất nhiều từ nền văn hóa khác nhau. Đến với Hà Nội, bạn sẽ được chiêm ngưỡng những công trình kiến trúc ấn tượng và nghệ thuật ẩm thực độc đáo. Tham quan các địa danh lịch sử, các viện bảo tàng để tìm hiểu về quá khứ lịch sử huy hoàng của dân tộc. Khám phá khu phố cổ Hà Nội để trải nghiệm cuộc sống từ thời xa xưa, tìm đến các đền thờ, chùa chiền với cấu trúc nghệ thuật đặc sắc. Thưởng thức chương trình nghệ thuật múa rối nước để trải nghiệm hình thức giải trí truyền thống giúp tinh thần thoải mái.

Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh

Một số địa điểm du lịch văn hóa tại Hà Nội như: Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh, Chùa Trấn Quốc, Chùa Một Cột, Văn miếu Quốc Tử Giám, Bảo tàng Hồ Chí Minh, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam, Làng gốm Bát Tràng,… và rất nhiều các địa danh, các khu trung tâm thương mại khác.

Du lịch văn hóa tại Thành phố Hồ Chí Minh

Tiếp theo, chúng ta hãy cùng đến với Tp Hồ Chí Minh – trung tâm kinh tế của Việt Nam nhưng mang những giá trị văn hóa đặc sắc, kết hợp tuyệt vời giữa hai nền văn hóa Á – Âu. Bên cạnh những di tích lịch sử thì bạn sẽ được chiêm ngưỡng những công trình kiến trúc cổ xưa và hiện đại, trải nghiệm hoạt động tại những trung tâm mua sắm, trung tâm giải trí lớn và các quán bar hiện đại.

Địa đạo Củ Chi – Tp. Hồ Chí Minh

Những địa danh du lịch văn hóa nổi tiếng tại Tp Hồ Chí Minh như: Địa đạo Củ Chi, Dinh Độc Lập, Bảo tàng chứng tích chiến tranh, Nhà thờ Đức Bà, Chợ Bến Thành,…

Du lịch văn hóa tại Huế

Nhắc đến du lịch văn hóa Việt Nam thì không thể bỏ qua thành phố Huế thân thương. Nơi đây là cố đô với các di tích văn hóa, cung điện, đền đài, lăng mộ,… thể hiện lịch sử phong kiến Việt Nam. Đến Huế, bạn sẽ được tìm hiểu về các cuộc chiến tranh trong quá khứ, khám phá các công trình kiến trúc nghệ thuật cổ đại và chiêm ngưỡng vẻ đẹp thơ mộng của cảnh quan thiên nhiên.

Đại nội Huế mang nét đẹp lịch sử uy nghi, hoành tráng

Một số điểm du lịch văn hóa ở Huế mà bạn nên đến như: Đại nội Huế, Lăng Tự Đức, Lăng Minh Mạng, Trường Quốc học Huế, Chùa Thiên Mụ, Sông Hương, Vườn Quốc gia Bạch Mã, Điện Hòn Chén, Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã, Đồi Thiên An,…

Du lịch văn hóa tại Đà Lạt

Là một trong những thành phố nổi tiếng nhất của Việt Nam, Đà Lạt mang nét đẹp văn hóa hiện đại. Những hoạt động du lịch văn hóa tại nơi đây chủ yếu là tham quan những danh lam thắng cảnh, địa điểm tâm linh, thưởng thức ẩm thực độc đáo, khám phá các quán cà phê và các sản phẩm văn hóa đặc biệt,…

Khu du lịch văn hóa dân tộc Cù Lần – Đà Lạt

Gợi ý một vài địa danh nổi bật ở Đà Lạt: Tuyệt tình cốc, Hồ vô cực, Thung lũng tình yêu, Sở thú Zoodoo, Đồi cỏ hồng, Hồ Xuân Hương, Trung tâm văn hóa thanh thiếu niên Đà Lạt, Cafe Hồ Trên Mây, Horizon Đà Lạt Cafe, Nhà thờ Con Gà, Nhà thờ Domaine De Marie, Thiền viện Vạn Hành, Chùa Linh Phước, Chùa Linh Quy Pháp Ẩn, Chợ đêm Đà Lạt,…

Du lịch văn hóa tại Hội An

Phố cổ Hội An được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới. Nơi đây sẽ cho bạn những trải nghiệm khám phá nền văn hóa phong phú của Việt Nam và sự pha trộn văn hóa từ nhiều quốc gia khác mà Việt Nam đã giao thương từ những thế kỷ trước.

Những ngôi nhà cổ kính bên sông ở khu phố cổ Hội An

Bạn hãy thử một lần lang thang khám phá các con đường của khu phố cổ, ghé thăm vài địa danh lịch sử như Bảo tàng Lịch sử – Văn hóa Hội An, Nhà cổ Tấn Ký, Nhà cổ Phùng Hưng, Nhà thờ Tộc Trần, Chùa Cầu,… Ngoài ra, bạn có thể khám phá các làng nghề thủ công như Xưởng thủ công mỹ nghệ Hội An, Làng gốm Thanh Hà,… và đi mua sắm, thưởng thức ẩm thực ở chợ Hội An và khắp các phố phường nơi đây.

Du lịch văn hóa tại Hà Giang

Nếu bạn muốn khám phá những phong tục tập quán khác nhau của các nhóm dân tộc anh em khác, đặc biệt là dân tộc thiểu số thì Hà Giang là một địa điểm tuyệt vời. Đến Hà Giang, bạn sẽ không chỉ được chiêm ngưỡng những cảnh quan thiên nhiên kỳ vĩ mà còn được khám phá các ngôi làng của người dân tộc thiểu số và trải nghiệm những phong tục thú vị của họ. Tham gia các khu chợ địa phương như chợ lùi (chợ Phiên) và thưởng thức những món ăn ngon độc đáo.

Những địa điểm du lịch đẹp nhất Hà Giang như: Cao nguyên đá Đồng Văn, Cột cờ Lũng Cú, Đèo Mã Pí Lèng, Thung lũng Sủng Là, Dinh thự họ Vương, Phố cổ Đồng Văn,…

Chợ phiên Hà Giang đông vui, nhộn nhịp

Việt Nam ngoài những địa danh du lịch văn hóa nổi bật trên còn có rất nhiều những nơi đầy tiềm năng phát triển loại hình du lịch này như Sapa, Mộc Châu, Bắc Ninh, Kon Tum,… Có thể nói rằng, hầu hết các khu vực và tỉnh thành trên khắp Việt Nam đều phát triển du lịch văn hóa.

Như vậy, trên đây là toàn bộ những điều cần biết về du lịch văn hóa. Hy vọng bạn sẽ hiểu rõ hơn về loại hình du lịch này.

The post Du lịch văn hóa là gì? Những điều cần biết về du lịch văn hóa appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.

Chùa Giác Ngộ là một trong những ngôi chùa linh thiêng nổi tiếng tại Sài Gòn. Hàng năm chùa thường xuyên tổ chức các khóa tu và lớp học Phật pháp dành cho phật tử tứ phương. Cùng theo chân Vntrip để tìm hiểu kỹ hơn về nguồn gốc, kiến trúc và lễ hội của ngôi chùa này các bạn nhé!

Chùa Giác Ngộ ở đâu? 

Địa chỉ chùa Giác Ngộ thành phố Hồ Chí Minh tại số 92 Nguyễn Chí Thanh, Phường 3, Quận 10. Với vị trí thuận lợi, chỉ cách trung tâm thành phố khoảng 4km nên việc di chuyển tới đây vô cùng dễ dàng. Chùa cũng cung cấp thêm số điện thoại để bạn có thể liên lạc khi cần thiết. Số điện thoại chùa Giác Ngộ là 08.8309570 và 08.8394121. 

Ngoài Chùa Giác Ngộ Nguyễn Chí Thanh, Hồ Chí Minh thì còn có chùa Giác Ngộ Đà Lạt có địa chỉ tại Đơn Dương, Lâm Đồng và chùa Giác Ngộ Vũng Tàu có địa chỉ tại QL55, Láng Dài, Đất Đỏ, Bà Rịa – Vũng Tàu. Đây đều là các chi nhánh chùa Giác Ngộ. Trong bài viết này Vntrip sẽ giúp bạn tập trung tìm hiểu các thông tin cần thiết về chùa Giác Ngộ tại Quận 10, TPHCM thôi nhé!

Chùa Giác Ngộ Quận 10, TPHCM

Chùa Giác Ngộ ở Quận 10

Nguồn gốc chùa Giác Ngộ

Năm 1946 cư sĩ Trần Phú Hữu – một công chức của chính phủ với mong muốn giúp người có duyên tìm về chánh đạo, tu tâm dưỡng tính, xóa bỏ muộn phiền đau thương của cuộc đời, ông đã phát tâm xây dựng chùa Giác Ngộ tại lô đất có diện tích 695m2. Chùa Giác Ngộ khi đó có địa chỉ tại số 36 đường Jean Jacques Rousseau, sau đó đổi thành số 90 Trần Hoàng Quân và là số 92 đường Nguyễn Chí Thanh hiện nay. Chùa khi đó có chính điện nhỏ chỉ đủ chỗ cho khoảng 80 Phật tử tu học và mấy căn nhà nhỏ xen lẫn mồ mả. 

Vào ngày 21/5/1956, cư sĩ Trần Phú Hữu phát tâm xuất gia thành thầy Thích Thiện Đức nên đã hiến cúng toàn bộ đất và chùa Giác Ngộ cho Giáo hội Tăng Già Nam Việt do hòa thượng Thích Thiện Hòa làm trị sự trưởng tiếp nhận. 

Sau đó chùa Giác Ngộ được xây dựng vào thập niên 60 của thế kỷ XX do Đức Hòa thượng Thích Thiện Hòa, Phó tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất (là tổ chức Phật giá hoạt động tại Việt Nam và trong cộng đồng người Việt ở nước ngoài và được thành lập vào tháng 1 năm 1964).

Chùa giác ngộ được xây mới khi nào?

Ngày 30/7/2012 chùa Giác Ngộ được Sở Xây dựng Thành phố Hồ Chí Minh cấp giấy phép xây mới toàn bộ. Do chùa cũ đã xuống cấp và không đủ điều kiện để phục vụ cho việc đào tạo, sinh hoạt của các Phật tử, Tăng đoàn tại đây. Lễ đặt đá trùng tu chùa Giác Ngộ vào ngày 16/9/2012. 

Công trình chùa Giác Ngộ xây mới có tổng diện tích là 3476m2 bao gồm 7 lầu và 1 tầng hầm gửi xe. Trong đó, chính điện của chùa gồm 2 tầng. Tầng 1 có diện tích 412m2 và gác lửng tầng 2 có diện tích 300m2 với sức chứa khoảng 700 người cùng làm lễ một lúc. Tầng 3 của chùa là thiền đường, tầng 4 là thư viện. Các tầng 5, 6, 7 phục vụ cho các hoạt động sinh hoạt Phật học và các Phật sự khác. Ngoài 7 lầu và 1 tầng hầm gửi xe thì khi tới tham quan chùa Giác Ngộ bạn sẽ thấy phía sau còn có dãi Tăng xá và dãi nhà thờ cốt của thân bằng quyến thuộc các Phật tử đã quá vãng ở phía bên trái từ ngoài nhìn vào. 

Chùa có tổng chi phí xây mới là trên 20 tỷ đồng và đã hoàn thành vào năm 2014. 

Lễ đặt đá chùa Giác Ngộ năm 2012

Pháp môn và Tông chỉ chùa Giác Ngộ 

Dưới sự hướng dẫn của Thượng tọa Thích Nhật Từ, chùa chủ trương theo hình thái Đạo Phật Ngày Nay, tu theo pháp môn Tứ Thánh đế, Tứ niệm xứ và thiền Vipassana chùa Giác Ngộ được nhấn mạnh. 

Tông chỉ của chùa là nhập thế và truyền bá Phật pháp qua các hoạt động từ thiện, hoằng pháp và đặc biệt là hoạt động giáo dục. Vào ngày chủ nhật hàng tuần, chùa Giác Ngộ thường xuyên tổ chức các khóa tu một ngày an lạc,…. Lễ Quy Y Tam Bảo chùa Giác Ngộ được tổ chức vào các ngày rằm lớn như rằm tháng giêng, rằm tháng tư, rằm tháng bảy, tháng mười và vào các lễ hội văn hóa Phật Giáo. 

Sáng chủ nhật hàng tuần các Phật tử trung niên và lão niên tu học. Còn các thanh thiếu niên Phật tử thì thường sinh hoạt vào chiều chủ nhật.

Ngoài ra, chùa Giác Ngộ còn thường xuyên tổ chức lễ hằng thuận (lễ cưới) cho các Phật tử để họ có cuộc sống hạnh phúc, an nhiên theo đúng tinh thần Phật dạy.

Kiến trúc chùa Giác Ngộ 

Chùa thuộc hệ phái Bắc tông với Điện Phật được bày trí trang nghiêm. Chính giữa tôn trí tượng Đức Phật Thích Ca thiền định. Bàn thờ phía trước đặt thờ nhiều tượng phật như Đức Phật Thích Ca, tượng Thất Phật Dược Sư, Bồ tát Di-lặc,…. 

Chùa có diện tích rộng với tổng cộng 7 lầu và 1 tầng hầm gửi xe. Cách trang trí bên trong chùa không quá cầu kỳ. Trong chùa có thang bộ và thang máy có diện tích vừa phải nhưng được thiết kế ở cả hai bên giúp thuận tiện cho Phật tử khi tới đây.

Khuôn viên nở ra ở phía trong nên càng đi vào sâu trong chùa bạn sẽ càng cảm nhận thấy sự rộng rãi hiếm có của một ngôi chùa giữa lòng Sài Gòn.

Ở chùa Giác Ngộ phần kiến trúc dùng làm công trình phụ được đặt ở trên chính điện, nhưng lại được ngăn cách hoàn toàn do đó vẫn giữ nguyên được sự thanh tịnh, trang nghiêm cho chính điện. 

Chùa Giác Ngộ – vừa là chùa vừa là trường học

Chùa Giác Ngộ vừa là chùa vừa là trường học làm người

Chùa Giác Ngộ là cơ sở đào tại của rất nhiều trường học và là nơi tổ chức nhiều khóa học, khóa tu ngắn hạn dành cho Phật tử. 

Năm 1959, ngôi trường tư thục Phật giáo đầu tiên tại Sài Gòn – Chợ Lớn được thành lập. Được đặt tên là trường trung học Bồ Đề – Chợ Lớn đặt cơ sở tại chùa Giác Ngộ. 

Năm 1979, trường sơ đẳng Phật học Thiên Hòa được thành lập do Hòa thượng Thích Trí Thịnh và đặt cơ sở tại chùa Giác Ngộ. 

Suốt từ năm 1984 đến nay, chùa Giác Ngộ là nơi đào tạo tăng tài, phật tử đến từ nhiều nơi. Nhiều thầy xuất thân từ chùa Giác Ngộ đã xuất dương làm đạo thành công tại châu Âu, châu Úc, Hoa Kỳ, Canada,….Tại Việt Nam, hiện có 5 thầy đỗ tiến sĩ Phật học, 2 thầy đỗ thạc sĩ Phật học và nhiều thầy đậu cử nhân Phật học, các ngành khoa học xã hội. Một số thầy đã làm trụ trì tại nhiều tỉnh thành, gánh vác Phật sự quan trọng của giáo hội hoặc giảng dạy tại Học viện Phật Giáo Việt Nam tại TPHCM. 

Chùa còn là nơi biên tập và xuất bản nhiều kinh sách Phật giáo. Trong đó tủ sách Đạo Phật Ngày Nay có tới trên 200 cuốn sách, sách nói Phật giáo có trên 100 CD, Đại Tạng Kinh Việt Nam trên 120 CD và trên 100 CD, VCD về Âm nhạc Đạo Phật Ngày Nay. Ngoài ra, còn có hàng ngàn pháp thoại của Thầy Thích Nhật Từ hiện có tại nhà sách chùa Giác Ngộ.

Một số khóa tu và lớp học tại chùa Giác Ngộ

Chùa Giác Ngộ thường xuyên tổ chức các khóa tu ngắn hạn cho các tín đồ Phật giáo hoặc những người có cơ duyên với nhà Phật với mong muốn hướng con người tới cái thiện theo lời dạy của Phật. 

Những khóa tu ngắn hạn được tổ chức hàng năm tại chùa Giác Ngộ bao gồm: khóa tu ngày an lạc, khóa tu thiếu nhi, khóa tu thiền, khóa tu Búp sen từ bi (tuổi từ 3 đến 12) khóa tu xuất gia gieo duyên, khóa thiền Vipassana và khóa tu tuổi trẻ hướng Phật. 

Các lớp Phật pháp gồm: Phật pháp căn bản, Phật pháp nâng cao và lớp Kinh Trung bộ.

Chùa cũng là nơi đào tạo các lớp ngoại ngữ miễn phí cho Phật tử gồm: lớp tiếng hoa chùa Giác Ngộ, lớp tiếng Trung, tiếng Nhật, tiếng Khmer. Chùa Giác Ngộ dạy tiếng anh hay bạn cũng có thể đăng ký học tiếng hàn ở chùa Giác Ngộ.

Ngoài ra, còn có các lớp học kỹ năng miễn phí gồm: lớp MC, lớp Thư pháp Việt, lớp Yoga sức khỏe và lớp Sống không bệnh.

Khóa tu xuất gia gieo duyên chùa Giác Ngộ

Lịch tu chùa Giác Ngộ năm 2020    

Lịch tu và lịch giảng chùa Giác Ngộ năm 2020 cụ thể như sau: 

Khóa tu thiền Vipassana (Chủ nhật, 2 lần / tháng). Đối tượng tham gia không giới hạn. Thời gian tổ chức từ 6h đến 17h.

• Lần 61:  12-01-2020 (tức ngày 18/12/2019 âm lịch)
• Lần 62:  09-02-2020 (tức ngày 16/01/2020 âm lịch)
• Lần 63:  23-02-2020 (tức ngày 01/02/2020 âm lịch)
• Lần 64:  08-03-2020 (tức ngày 15/02/2020 âm lịch)
• Lần 65:  22-03-2020 (tức ngày 29/02/2020 âm lịch)
• Lần 66:  05-04-2020 (tức ngày 13/03/2020 âm lịch)
• Lần 67:  19-04-2020 (tức ngày 27/03/2020 âm lịch)
• Lần 68:  03-05-2020 (tức ngày 11/04/2020 âm lịch)
• Lần 69:  17-05-2020 (tức ngày 25/04/2020 âm lịch)
• Lần 70:  31-05-2020 (tức ngày 09/04/2020 âm lịch) (Nhuận)
• Lần 71:  14-06-2020 (tức ngày 23/04/2020 âm lịch) (Nhuận)
• Lần 72:  28-06-2020 (tức ngày 08/05/2020 âm lịch)
• Lần 73:  12-07-2020 (tức ngày 22/05/2020 âm lịch)
• Lần 74:  26-07-2020 (tức ngày 06/06/2020 âm lịch)
• Lần 75:  09-08-2020 (tức ngày 20/06/2020 âm lịch)
• Lần 76:  23-08-2020 (tức ngày 05/07/2020 âm lịch)
• Lần 77:  06-09-2020 (tức ngày 19/07/2020 âm lịch)
• Lần 78:  20-09-2020 (tức ngày 04/08/2020 âm lịch)
• Lần 79:  04-10-2020 (tức ngày 18/08/2020 âm lịch)
• Lần 80:  18-10-2020 (tức ngày 02/09/2020 âm lịch)
• Lần 81:  01-11-2020 (tức ngày 16/09/2020 âm lịch)
• Lần 82:  15-11-2020 (tức ngày 01/10/2020 âm lịch)
• Lần 83:  29-11-2020 (tức ngày 15/10/2020 âm lịch)
• Lần 84:  13-12-2020 (tức ngày 29/10/2020 âm lịch)
• Lần 85:  27-12-2020 (tức ngày 14/11/2020 âm lịch)
• Lần 86:  10-01-2021 (tức ngày 28/11/2020 âm lịch)
• Lần 87:  24-01-2021 (tức ngày 12/12/2020 âm lịch)
• Lần 88:  07-02-2021 (tức ngày 26/12/2020 âm lịch)

Khóa tu Ngày An Lạc (Chủ nhật, 1 lần / tháng). Đối tượng tham gia là trung niên và lão niên. Thời gian tổ chức là từ 6h đến 17h.

• Lần 86: 05-01-2020 (tức ngày 11/12/2019 âm lịch)
• Lần 87: 19-01-2020 (tức ngày 25/12/2019 âm lịch)
• Lần 88: 02-02-2020 (tức ngày 09/01/2020 âm lịch)
• Lần 89: 01-03-2020 (tức ngày 08/02/2020 âm lịch)
• Lần 90: 29-03-2020 ( tức ngày 06/03 âm lịch)
• Lần 91: 26-04-2020 (tức ngày 04/04/2020 âm lịch)
• Lần 92: 24-05-2020 (tức ngày 02/04/2020 âm lịch) (Nhuận)
• Lần 93: 21-06-2020 (tức ngày 01/05/2020 âm lịch)
• Lần 94: 19-07-2020 (tức ngày 29/05/2020 âm lịch)
• Lần 95: 16-08-2020 (tức ngày 27/06/2020 âm lịch)
• Lần 96: 13-09-2020 (tức ngày 26/07/2020 âm lịch)
• Lần 97: 11-10-2020 (tức ngày 25/08/2020 âm lịch)
• Lần 98: 08-11-2020 (tức ngày 23/09/2020 âm lịch)
• Lần 99: 06-12-2020 (tức ngày 22/10/2020 âm lịch)
• Lần 100: 03-01-2021 (tức ngày 21/11/2020 âm lịch)
• Lần 101: 31-01-2021 (tức ngày 19/12/2020 âm lịch)

Khóa tu tuổi trẻ hướng Phật (Chủ nhật, 1 lần / tháng). Đối tượng tham gia là thanh thiếu niên và sinh viên. Thời gian tổ chức từ 6h đến 17h.

• Lần 69: 16-02-2020 (tức ngày 23/01/2020 âm lịch)
• Lần 70: 15-03-2020 (tức ngày 22/02/2020 âm lịch)
• Lần 71: 12-04-2020 (tức ngày 20/03/2020 âm lịch)
• Lần 72: 10-05-2020 (tức ngày 18/04/2020 âm lịch)
• Lần 73: 07-06-2020 (tức ngày 16/04/2020 âm lịch) (Nhuận)
• Lần 74: 05-07-2020 (tức ngày 15/05/2020 âm lịch)
• Lần 75: 02-08-2020 (tức ngày 13/06/2020 âm lịch)
• Lần 76: 30-08-2020 (tức ngày 12/07/2020 âm lịch)
• Lần 77: 27-09-2020 (tức ngày 11/08/2020 âm lịch)
• Lần 78: 25-10-2020 (tức ngày 09/09/2020 âm lịch)
• Lần 79: 22-11-2020 (tức ngày 08/10/2020 âm lịch)
• Lần 80: 20-12-2020 (tức ngày 07/11/2020 âm lịch)
• Lần 81: 17-01-2021 (tức ngày 05/12/2020 âm lịch)

Khóa tu Búp Sen Từ Bi (thứ 7 hàng tuần). Đối tượng là trẻ nầm non (từ 3-5 tuổi) và thiếu nhi (từ 6-12 tuổi). Thời gian tổ chức từ 14h đến 16h30.

Khóa tu Xuất Gia Gieo Duyên được tổ chức 2 lần trong năm 2020. Mỗi lần diễn ra trong 7 ngày.

• Lần 01: Ngày 26-04 đến 02-05-2020
• Lần 02: Ngày 26-09 đến 02-10-2020

Các ngày lễ chùa Giác Ngộ lớn trong năm 2020

Trong năm 2020, các lễ lớn tại chùa Giác Ngộ bao gồm: lễ cầu an đầu năm (7/2/2020 tức ngày 14/1 âm lịch), lễ Phật Đản chùa Giác Ngộ (ngày 30/5/2020 tức ngày 8/4 âm lịch), lễ Vu Lan Báo Hiếu (ngày 1/9/2020 tức ngày 14/7 âm lịch), lễ Giỗ Tổ chùa Giác Ngộ (ngày 17/9/2020 tức ngày 1/8 âm lịch), lễ Phật thành đạo (ngày 20/1/2021 tức ngày 8/12 âm lịch).

Vào những ngày lễ hội, phật tử gần xa và khách hành hương về chùa Giác Ngộ rất đông vì thế bạn đừng quên tìm và đặt trước phòng khách sạn tại Hồ Chí Minh cho chuyến đi của mình nhé. 

(Nguồn tham khảo: chùa Giác Ngộ tại Wikipedia)

The post Chùa Giác Ngộ: Những thông tin hữu ích bạn cần biết appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.

Lễ hội đâm trâu ở tây nguyên đang tới gần vào khoảng tháng 2 – 3 âm lịch hằng năm. Trong những năm trở lại đây, các lễ hội truyền thống của các anh em dân tộc thiểu số nhận được nhiều phản ứng của dư luận về hành động đối xử thô bạo với động vật. Tuy nhiên, đời sống tín ngưỡng, giá trị văn hóa đã theo chân các dân tộc trên tây nguyên bao đời nay, do đó để bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc và hạn chế những tập tục không còn phù hợp với đạo đức và lối sống hiện nay, đã có thông tư yêu cầu các nghi lễ trong các mùa lễ hội phải phát huy các giá trị văn hóa tốt đẹp, loại bỏ và thay thế những thủ tục không còn phù hợp mang nội dung kích động bạo lực, truyền bá các hành vi tội ác trái với tinh thần yêu hoa bình, nhân ái và giá trị nhân văn bao gồm các hành vi như mô tả cảnh đâm chém, đâm đá, đánh đập tàn bạo…

Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên thu hút nhiều lượt khách ghé thăm

Từ khi thông tư ra đời, để cân bằng giá trị văn hóa cũng như làm xoa dịu sự lên án của dư luận, một vài lễ hội mang yếu tố bạo lực với động vật đã được giảm bớt và thay thế, chẳng hạn như lễ hội Ném Thượng ở Bắc Ninh đã không còn tổ chức chém heo ở giữa sân đình và được di chuyển vào nơi kín đáo hơn. Bên cạnh đó, lễ hội Voi diễn ra hằng năm ở Buôn Đôn thuộc xã Krong Na, Đắk Lắk cũng hủy bỏ nghi thức đâm trâu và thay bằng lễ cúng thần linh và một số nghi lễ khác để bảo tồn giá trị văn hóa dân tộc.

Ý nghĩa của lễ hội đâm trâu

Ý nghĩa của lễ hội đâm trâu đóng vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa tinh thần của người dân tộc ở tây nguyên như lễ hội đâm trâu của người Ê đê, lễ hội đâm trâu của người Ba Na…vì nó thể hiện lòng tôn kính của người dân với Giàng ( trời) , thầm cảm ơn Giàng đã phù hộ cho họ một mùa rẫy ấm no, bội thu và cầu mong mọi điều tốt đẹp sẽ đến trong năm mới, các nghi lễ đâm trâu được tổ chức rất trang trọng, thể hiện sự thiêng liêng trong tín ngưỡng của đồng bào các dân tộc thiểu số ở vùng cao.

Lễ hội đâm trâu diễn ra như thế nào ?

Lễ hội đâm trâu diễn ra như thế nào?

Khi tham dự lễ hội đâm trâu, điều duy nhất không thể thiếu trong các nghi thức chính là âm thanh náo nhiệt của tiếng cồng chiêng, các vũ điệu uyển chuyển của các cô sơn nữ nghe rộn ràng, háo hức, tạo nên một bầu không khí nôn nao, mang đậm bản sắc dân tộc. Nơi diễn ra nghi thức đâm trâu hiến tế cho thần linh thường ở không gian rộng lớn để người dân có thể tụ tập đông đúc như trước sân nhà rông họặc nơi hội họp của làng. Điểm đặc sắc không thể thiếu trong lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên chính là cây nêu, nó là biểu tượng chính của lễ hội, thường được dụng trước sân và người bản xứ cũng rất khéo léo trang trí những hoa văn truyền thống với hình tượng chim thú biểu trưng của đồng bào dân tộc lên cây nêu làm bằng nguyên liệu quen thuộc, gắn liền với đời sống lao động của người dân là tre. Và tất nhiên nhân vật chính tạo nên tên lễ hội chính là trâu đã được chuẩn bị từ trước. Một số thanh niên trai tráng trong buôn làng sẽ mang dây thừng được bện bằng vỏ cây thật chắc, lên rẫy tìm bắt trâu mang về rồi buộc vào gốc cây nêu.

Tiếp đó là thủ tục nghi lễ được diễn ran gay khi già làng làm các nghi thức cúng hồn lúa cùng giàng, hát bài khóc trâu thật thống thiết…Đỉnh điểm của nghi lễ thực sự bắt đầu khi tiếng hò reo phấn khích của dân làng mỗi lúc một to hơn, tiếng kèn chiêng vang lên thúc giục khi một chàng trai khỏe mạnh dùng một cây lao đầu bịt sắt nhọn và nhảy múa quanh con trâu, chàng sẽ chặt vào khuỷu chân trâu lấy máu bôi vào cây nêu và kèn Glet. Cuối cùng là nghi lễ cúng hồn lúa, người dân sẽ buộc đầu trâu vào kho lúa bằng một sợi dây để kết nối, già làng sẽ đại diện lấy máu trâu hòa cùng ché rượu đổ vào các bình nước, dùng nước tưới lên kho lúa với tư tưởng sẽ tắm mát cho hồn lúa, hứa hẹn một mùa lúa mới bội thu, mang lại hạnh phúc ấm no cho đồng bào. Kết thúc nghi lễ sẽ tiệc hát múa, ăn mừng và uống rượu cần, thịt trâu của dân làng.

Bạn biết gì về lễ hội đâm trâu Đà Lạt chưa?

Lễ hội đâm trâu diễn ra ở đâu và khi nào?

Lễ hội đâm trâu diễn ra vào ngày nào? Hằng năm lễ hội đâm trâu sẽ được tổ chức khi mùa màng thu hoạch xong, đây chính là thời điểm nông nhàn, mọi người vui chơi, nghỉ ngơi để chuẩn bị cho mùa rẫy mới, thường vào tháng ba hoặc tháng tư âm lịch và được Lạch tổ chức cúng tế dưới chân núi Lang Biang nhằm cúng thần núi Lang Biang mong cầu tránh thiên tai, nạn dịch hoặc cúng vào dịp dời làng để khẳng định uy tín của buôn làng.  Lễ hội đâm trâu còn có một cái tên khác được người dân Lâm Đồng thường gọi là “Sa pơ ru). Du khách đến Đà Lạt vào thời điểm này sẽ có dịp tham gia mùa lễ hội độc đáo này, chứng kiến nghi lễ tín ngưỡng của dân tộc bản địa.

Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên cũng tương tự như các vùng khác, cũng có hai biểu tượng chính là cây nêu và trâu. Chính vì thế, người dân rất chọn lọc, chăm chút cây nêu, nó phải bề thế, cao vút và được làm bằng tre, trang trí thêm lá non, cây sra, đặc biệt dưới bàn tay tài hoa và đôi mắt thẩm mỹ của đồng bào nơi đây, cây nêu được tô điểm trang nghiêm và hoành tráng hơn bao giờ hết với hình ảnh một con phượng hoàng làm bằng gỗ có nhiều màu sắc rực rỡ treo trên ngọn cây nêu, và các hình ảnh như tổ ong, hình người, xâu lục lạc, chim én cũng được hiện diện trên thân cây nêu trông tuyệt đẹp, xứng đáng là lễ đài của buổi lễ.

Nghi lễ đâm trâu diễn ra náo nhiệt trong tiếng cồng chiêng và reo hò

Theo lời kể của người dân địa phương, người ta càng tò mò, hào hứng khi biết rõ từng bước của nghi lễ đâm trâu, cái hồn của nghi lễ chính là ở đoạn này. Ngay khi gà gáy sáng thì theo tín ngưỡng của người dân tộc đây là thời điểm gọi “Thần lúa” và ca hát vỗ về, an ủi đưa tiễn con vật hiến tế đã giúp họ có một năm ấm no, bồ đầy thóc. Thầy cúng sẽ dùng một chiếc nồi đồng đặt ở trước nhà, đừng hai chân trên miệng nồi và bắt đầu làm phép cúng vái Giàng và cúng hồn trâu bằng một chén rượu nhỏ và một con gà. Cũng có một thanh niên được chọn nhanh nhẹn, lực lưỡng giữ trách nhiệm chính trong nghi lễ là “Đâm trâu”. Người thanh niên này sẽ cầm con dao chạy quanh con trâu đã được buộc vào thân cây nêu, vừa chạy anh vừa múa dao trong tiếng reo hò cổ vũ và âm thanh rộn ràng của tiếng cồng chiên, anh sẽ chèm đứt khuỷu chân trái con trâu trước, sau đó tiếp tục chém tiếp chân phải, cho đến khi con vất ngã quỵ xuống lết quanh chân cây nêu thì anh kết thúc nghi lễ bằng một cú đâm mạnh vào sườn con trâu.

Lễ hội đâm trâu tại Kon Tum có gì đặc biệt?

Lễ hội đâm trâu của người Brâu ở Kon Tum

Ở Kontum, dân tộc Brâu vẫn còn bảo tồn văn hóa truyền thống là thực hiện lễ hội đâm trâu. Dân tộc này sinh sống tại Ngọc Hồi, tỉnh Kon Tum, là một trong 3 dân tộc ít người nhất trong 54 dân tộc anh em của Việt Nam với khoảng 300 người. Họ rất xem trọng đời sống tâm linh, cụ thể là Giàng bởi họ quanh năm sinh sống bằng nghề phát nương làm rẫy, con trâu là của cải quý giá nhất gắn liền với đời sống của họ cũng chính là tấm lòng họ muốn dâng lên thần linh để cầu xin cho dân làng tránh khỏi các tai ương về mùa màng thất bát, rủi ro về dịch bệnh, cầu mong một mùa lúa mang lại ấm no, đầy đủ và dân tộc sẽ phát triển đông đúc hơn.

Cây nêu của người dân Brâu cũng rất đặc biệt, nó được dụng trước nhà rông, cây nêu ở đây còn được gọi là cây soóc roóc, có chiều cao hơn 1 mét, họ thường chẻ đầu ngọn cây ra và đan thành một chiếc hom giỏ đặt nằm ngửa lên trời, trong hom giỏ được chứa một ống gạo, 1 con gà trống, 1 con lợn và mấy ống nước. Riêng phần chân cây nêu không có một con trâu đực được buộc chặt bằng cây mây rừng. Cồng chiêng của dân làng thường có 3 loại chính là chiêng coong, chiêng thu và chiêng man, các công cụ âm nhạc này rất quý giá vì được đúc bằng đồng có pha hợp kim, tạo nên âm thanh cưc chuẩn có độ vang ngân xa và rất bền bỉ qua năm tháng. Nhiều người khá thích thú với cách đánh chiêng của họ, cách họ sử dụng chiêng tương tự cách của người Mường ở phía bắc là dùng dùi đầu bọc vải nhưng đơn giản hóa hơn, độc đáo là họ còn dùng tay vỗ vào mặt chiêng, chính vì thế dàn hòa âm của dân tộc Brâu trong mùa lễ hội ngân vang nghe rất tuyệt vời giữa bạt ngàn sông núi.

Buổi tiệc khởi đầu bằng các điệu múa có tiết tấu nhanh gọn cùng tiếng reo hò của đồng bào tham dự, con trâu bị âm thanh lớn tấn công khiến sợ hãi chạy quanh thân cây nêu và đúng 30 phút sau, người ta thả trâu, đuổi chạy theo hướng ngược kim đồng hồ và cũng thu phục chú trâu bằng vài ba đường gươm sắc bén một cách dứt khoát. Cuối nghi lễ, đầu trâu sẽ được treo ở vị trí chính giữa nhà rông để cầu mong hồn trâu ở lại phù hộ cho dân làng, thịt trâu được chia đều cho mọi người và họ tiếp tục hưởng ứng múa hát, ăn uống no say và reo hò suốt đêm trong tiếng cồng chiêng.

Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên bảo tồn giá trị văn hóa của dân tộc thiểu số

Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên là một trong những lễ hội thu hút hàng ngàn lượt khách hằng năm đến trải nghiệm đời sống văn hóa tinh thần của dân tộc bản địa. Đây cũng là một điểm mạnh kéo du khách, đặc biệt là khách nước ngoài đến tham gia, đồng thời tham quan các đia danh lân cận. Đến với vùng cao, bạn sẽ có cơ hội hòa mình vào những giai điệu hòa hùng, nhẹ nhàng của tiếng cồng chiêng vang dội nơi rừng núi bên đống lửa bập bùng và thưởng thức đặc sản mới lạ của vùng cao. Đi du lịch vào mùa lễ hội khác với du lịch nghỉ dưỡng là du khách như được thổi một làn gió mới vào tâm hồn, lưu lại những kỉ niệm để đời cho tất cả các du khách thích khám phá đời sống của vùng đất mình đặt chân đến.

The post Tìm hiểu về Lễ hội đâm trâu ở Tây Nguyên năm 2020 appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.

Xem thêm: 18 địa điểm du lịch Hội An nhất định không thể bỏ qua

Du lịch Thánh Địa Mỹ Sơn có gì?

Kiến trúc thánh địa Mỹ Sơn đầy bí ẩn (Ảnh sưu tầm)

Khu thánh địa Mỹ Sơn là quần thể di tích đền đài Chăm Pa thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam. Cách Trà Kiệu 20 km về phía Tây, cách thành phố Hội An 45 km về phía Tây, cách thành phố Đà Nẵng 68 km về phía Tây Nam, cách cố đô Huế 145 km về phía Nam. Khu vực này nằm trong một thung lũng có đường kính rộng chừng 2 km, bao quanh là đồi núi trùng điệp. Đây từng là nơi tổ chức cúng tế cũng như là khu vực lăng mộ các vua quan, hoàng thân quốc thích của những vương triều Chăm Pa xưa. Năm 1999, khu di tích Mỹ Sơn của Việt Nam được UNESCO công nhận nơi này là Di sản Văn hóa Thế Giới.

Thánh địa thâm nghiêm – tráng lệ – uy nghi (Ảnh sưu tầm)

Bắt đầu cho chuyến hành trình khám phá Thánh địa huyền bí nhất Việt Nam, bạn có thể dễ dàng di chuyện tới đây bằng mọi phương tiện xe máy hoặc ô tô. Từ Hội An, cách Mỹ Sơn khoảng 50 km, điểm xuất phát là đường Hùng Vương chạy thẳng theo Quốc lộ 1A sẽ đến Mỹ Sơn. Thông thường với du khách đam mê phượt, ưa thích sự phiêu lưu, nhất là khách Tây ba lô thì bạn chỉ mất gần 2 giờ đồng hồ là đến nơi. Giá thuê một chiếc xe gắn máy khoảng 150.000 – 200.000 đồng/ngày. Lưu ý nên đổ đầy bình xăng trước khi đi và nhớ theo dõi dự báo thời tiết nhé.

Mang dấu ấn lịch sử lâu đời

..”Di tích Mỹ Sơn là một quần thể lịch sử với hơn 70 ngôi đền tháp mang nhiều phong cách kiến trúc điêu khắc tiêu biểu cho từng giai đoạn lịch sử của vương quốc Champa”(Ảnh sưu tầm)

Thánh địa Mỹ Sơn có niên đại khoảng thế kỷ IV – sớm nhất ở Mỹ Sơn, vua Bhadresvara đã xây dựng một ngôi đền dâng cúng vua Bhadravarman – vị vua sáng lập dòng vua đầu tiên vùng Amaravati vào cuối thế kỷ IV, được đồng hóa với thần Siva, trở thành tín ngưỡng thờ thần – vua cùng tổ tiên hoàng tộc. Đây là tổ hợp gồm nhiều đền đài của vương quốc Champa, nằm lọt trong một thung lũng nhỏ có đường kính khoảng 2 km, được bao quanh bởi núi đồi.

Kiến Trúc in dấu đậm nét tại Mỹ Sơn

Những kiến trúc nghệ thuật, điêu khắc tinh xảo còn in dấu đậm nét tại Mỹ Sơn (Ảnh: Sưu tầm)

Nơi đây là một quần thể với hơn 70 ngôi đền tháp mang nhiều phong cách kiến trúc điêu khắc tiêu biểu cho từng giai đoạn lịch sử của vương quốc Champa. Phong cách kiến trúc ở đây được chia làm 6 loại: phong cách cổ, Hòa Lai, Đồng Dương, Mỹ Sơn, PoNagar và phong cách của người dân Bình Định. Hầu hết các công trình kiến trúc, tác phẩm điêu khắc tại Mỹ Sơn đều chịu ảnh hưởng của Ấn Độ giáo.

“..Điểm nổi bật của nghệ thuật điêu khắc Chăm là thể hiện sức sống mãnh liệt của con người với nội tâm lúc bay bổng sảng khoái, lúc trầm tĩnh ưu tư, lúc lại trăn trở day dứt”(Ảnh sưu tầm)

Kỹ thuật điêu khắc trên gạch của người Chăm rất ít xuất hiện trong các nghệ thuật khác ở khu vực khác. Các tháp đều có hình chóp, biểu tượng của đỉnh Meru thần thánh, nơi cư ngụ của các vị thần Hindu. Cổng tháp thường quay về phía Đông để nhận ánh sáng măt trời. Tường bên ngoài tháp thường trang trí hoa văn lá cuốn hình chữ S nối liền nhau. Các vật trang trí là tượng điêu khắc bằng sa thạch hình Makara (con thú thần thoại có nanh nhọn và vòi dài), hình vũ nữ Apsara, sư tử, voi, chim thần Garuda, tượng người cầu nguyện. Chúng được xếp khít với nhau và đến ngày nay vẫn chưa có công trình nghiên cứu nào xác định được chất kết dính, hình người, hình thù lên tháp. Điểm nổi bật của nghệ thuật điêu khắc Chăm là thể hiện sức sống mãnh liệt của con người với nội tâm lúc bay bổng sảng khoái, lúc trầm tĩnh ưu tư, lúc lại trăn trở day dứt. Mỗi một giai đoạn lịch sử đều mang dấu ấn riêng với những đường nét kiến trúc khác biệt. Thánh Địa Mỹ Sơn Quảng Nam không chỉ cho thấy kiệt tác ghi dấu của một nền kiến trúc Champa mà còn của cả nền văn hóa khu vực Đông Nam Á.

Ngôi đền tại Mỹ Sơn được xây dựng bằng những vật liệu rất bền vững, còn tồn tại đến ngày nay (Ảnh sưu tầm)

Tổng thể di tích Mỹ Sơn

Tổng thể thánh địa: gồm hai ngọn đồi, đối diện nhau theo hướng Đông – Tây và ngay tại ngã tư của một con suối, các nhánh suối đã trở thành ranh giới tự nhiên chia nơi đây thành bốn khu vực A, B, C, D. Cách chia này hợp với yếu tố phong thủy lại vừa tránh được tình trạng xé lẻ các tổng thể kiến trúc. Trung tâm Thánh địa là một tháp chính (Kalan) và nhiều tháp phụ nhỏ bao bọc xung quanh. Tháp chính có hai cửa theo hướng đông tây, mỗi cửa có 8 bậc cấp để đi lên và các vòm cuốn. Trên mỗi vòm cuốn là một hình tháp thu nhỏ, theo những tài liệu để lại thì đây là ngôi tháp cao nhất trong các tháp thánh địa ở Mỹ Sơn với chiều cao 24m, đáy tháp hình vuông, mỗi cạnh dài 10m. Trong tháp thờ một bộ Linga – Yoni lớn ( nay chỉ còn một bệ đá Yoni). Phần trên tháp có 3 tầng, các tầng nhỏ dần lại và trên cùng là đỉnh tháp bằng sa thạch. Ở mỗi tầng đều có cửa giả, có hình người đứng dưới vòm cuốn. Hai cửa giả hai bên là hai vòm cuốn chồng lên nhau, trang trí hoa văn rất tinh xảo.

Nơi đây thu hút rất nhiều du khách trong và ngoài nước đến tham quan(Ảnh sưu tầm)

Thời gian và chiến tranh đã tàn phá di tích nặng nè. Nhưng những gì còn lại ở nơi đây vẫn là vẻ đẹp huyền bí, kiến trúc độc đáo mang nét riêng biệt của người Champa. Chính điều này mà đã thu hút sự tò mò của du khách trong và ngoài nước tới đây tham quan và khám phá. Trẻ em nhỏ hơn 15 tuổi miễn phí vé tham quan (bao gồm phí đi xe điện đến di tích và xem biểu diễn văn nghệ). Những hướng dẫn viên bản địa là người ở đây rất thân thiện, nhiệt tình và hiếu khách. Họ có lòng tự hào dân tộc nên những thông tin họ cung cấp cho bạn sẽ rất khác với việc bạn đi với một hướng dẫn viên theo đoàn.

Vũ điệu Chăm uyển chuyển, nhẹ nhàng tại Mỹ Sơn  (Ảnh sưu tầm)

Thánh địa Mỹ Sơn không chỉ mang đậm nét kiến trúc riêng biệt mà nơi đây còn mang đậm nét văn hóa của người Chăm với những vũ điệu Chăm nhẹ nhàng, uyển chuyển. Độc đáo với những vũ điệu dâng lễ chính là điệu múa thiêng hướng vọng thần linh ở các ngôi đền tháp. Du khách sẽ thấy những cô nàng vũ nữ Chăm thường đội trên đầu cây nến, nước, hoa trái, trầu cau để dâng mừng trông thật sống động. Hay điệu múa Apsara là điệu múa dành cho sân khấu. Sự uyển chuyển, mượt mà ca ngợi vẻ đẹp, những đường cong tuyệt mỹ mà tạo hóa đã ban tặng cho các người đẹp dễ dàng đi vào lòng du khách khi tới Mỹ Sơn. Ngoài ra nơi đây còn có nhiều hoạt động nghệ thuật đặc sắc như nghệ thuật diễn xướng dân gian, điệu múa cắn lửa, vũ điêu dâng lễ, múa đội nước… Chắc chắn sẽ không khiến du khách tới đây thất vọng. Nơi đây cũng là điểm đến thu hút nhiếp ảnh gia yêu thích sự huyền bí, riêng biệt ở thánh địa. Là một trong những địa điểm cho những ai dân phượt thích tìm hiểu và khám phá, dừng chân tại đây để chụp vài tấm ảnh kỉ niệm với bạn bè hay người thân.

Cảnh đẹp hoàng hôn lúc chiều tà (Ảnh sưu tầm)

Du khách không chỉ dừng chân trải nghiệm ở di tích Mỹ Sơn mà xung quanh đây cũng có một vài địa điểm bạn nên ghé tham quan như Nhà thờ Trà Kiệu, Đức Mẹ Trà Kiệu, Bảo tàng văn hóa Sa Huỳnh – Champa.

Hay thưởng thức những món ăn đặc sản ngon, bổ, rẻ nơi đây: bánh bột lọc, cơm gà Tam Kỳ, cháo lươn xanh Quảng Nam, bánh tổ, mỳ Quảng..cùng gia đình, bạn bè. Tin tôi đi chắc chắn bạn sẽ muốn quay lại đây lần thứ hai.

Giá vé tham quan Thánh Địa Mỹ Sơn

• Nước ngoài: 150.000 VNĐ (bao gồm phí tham quan và dịch vụ).
• Việt Nam: 100.000 VNĐ (bao gồm phí tham quan và dịch vụ).

Lễ hội Katê

Nếu bạn đến đúng vào dịp lễ hội diễn ra tại Thánh Địa Mỹ Sơn thì chuyến đi sẽ trở nên thích thú và trọn vẹn hơn nhiều. Bạn sẽ được chứng kiến mở đầu lễ hội là những chức sắc tôn giáo người Chăm thực hiện những nghi lễ cúng cầu an ngay tại tháp theo tập tục được truyền lại từ trước tới nay. Nhiều nghi thức truyền thống khác được lần lượt diễn ra như lễ phục, kiệu rước, rước nước và Katê,… chưa hết còn rất nhiều những màn giao lưu văn nghệ, trình diễn nhạc cụ dân tộc Chăm, những màn múa Chăm của các nghệ sỹ uyển chuyển và điêu luyện,… Lễ hội là dịp để những người dân bản địa và những du khách đến tham quan trong và ngoài nước thêm những hiểu biết về nơi đây cũng như góp phần duy trì và bảo vệ những giá trị nghệ thuật thuần túy của nền văn hóa Chăm xưa.

Nghi thức rước kiệu (Ảnh ST)

Lễ hội Katê (Ảnh ST)

Con đường cổ nghìn năm ở Thánh Địa Mỹ Sơn

Con đường được phát hiện bởi chuyên gia Ấn Độ trong quá trình khai quật và trung tu tháp K nằm trong vùng lõi quần thể Di sản văn hóa thế giới Mỹ Sơn. Rộng đến 8m, con đường được dẫn bởi 2 bờ tường song song nhau, độ sâu mà con đường bị chôn vùi là gần 1m trong lòng đất và theo những tài liệu được ghi lại thì đây chính là cổng ngõ đầu tiên chỉ các vua chúa, thành viên trong hoàng tộc, các chức sắc cao quý nhất của Chămpa mới được đi vào các khu đền tháp trung tâm để cúng tế các thần và tổ chức hành lễ. Sau khi khai quật những chuyên gia hết sức ngạc nhiên về sự hoành tráng của con đường này với hệ thống tường dẫn vô cùng khéo léo rất đẹp mắt, các vật liệu rất đặc trưng như đất nung và phụ gia kết dính đặc biệt để xây dựng cũng được phát hiện. Nhờ sự phát hiện thú vị này đã giúp làm phong phú thêm các giá trị lịch sử lâu đời, kiến trúc, văn hóa, nghệ thuật mà người xưa đã tạo lập ra trong cả quần thể.

Chuyên gia bất ngờ khi phát hiện một con đường cổ và bờ tường dẫn chìm trong lòng đất (Ảnh ST)

Tuyến đường cổ vừa phát lộ tại Di sản Văn hóa thế giới Mỹ Sơn có điểm đầu tại chân tháp K hay còn gọi là tháp Cổng, còn điểm cuối thì chưa thể xác định được (Ảnh ST)

Là cổng ngõ đầu tiên chỉ các vua chúa, chức sắc cao quý nhất của Chămpa mới được đi vào các khu đền tháp trung tâm để cúng tế các thần (Ảnh ST)

Điệu múa Apsara huyền ảo

Lấy cảm hứng từ chính những tượng đá Apsara ( vũ nữ Yang Naitri) ở những bức phù điêu hay tượng bằng sa thạch, hóa thân từ đá thành những vũ điệu mượt mà, uyển chuyển mềm mại hơn bao giờ hết thể hiện vẻ đẹp đường cong hoàn hảo tuyệt mĩ của tạo hóa dành tặng cho phái đẹp, các điệu múa Apsara đều được biểu diễn tại những hội diễn nghệ thuật quần chúng và đến ngay cả những sân khấu chuyên nghiệp. Trong tất cả những sự kiện văn hóa ở Quảng Nam nói chung hay ở Thánh Địa Mỹ Sơn nói riêng, cả lễ hội Katê bạn sẽ được chứng kiến điệu múa huyền ảo – điệu múa “linh hồn của đá” đầy mê hoặc này khiến bạn như lạc vào nền văn hóa Chăm xưa với hình ảnh các cô gái tay búp măng cong cong, bộ ngực căng tròn, đường cong quyến rũ trong trang phục rực rỡ, lấp lánh, trong tiếng trống Paranưng và tiếng khèn Sarainai, điệu múa càng đẹp và uyển chuyển hơn khiến bạn phải say đắm.

Trong những lễ hội ở Quảng Nam điệu múa đều được góp mặt như một phần không thể thiếu (Ảnh ST)

Vũ điệu Apsara mê đắm du khách (Ảnh ST)

Nơi đây không chỉ lưu giữ lại được những dấu tích cổ xưa của một nền văn hóa mà còn chứa đựng những giá trị về lịch sử, văn hóa, kiến trúc và nghệ thuật vô cùng độc đáo. Nếu đến Quảng Nam mà bỏ qua Di sản văn hóa thế giới Thánh Địa Mỹ Sơn thì thực sự là một thiếu xót to lớn cho chuyến hành trình của bạn đấy.

Xem thêm: 

• Đặc sản Hội An ngon không thể bỏ qua
• Du lịch Hội An – Kinh nghiệm từ A đến Z

The post Thánh Địa Mỹ Sơn – Di sản văn hóa Thế Giới appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.

Việt Phủ Thành Chương được xây dựng từ năm 2001 bắt nguồn từ ý tưởng của họa sĩ Thành Chương – người muốn tái hiện lại dấu ấn văn hóa của cha ông ta thời xa xưa. Nằm trên mảnh đất với diện tích hơn 8000 hecta tại Sóc Sơn, Việt Phủ Thành Chương được xem là một công trình kiến trúc đồ sộ mang đậm nét đặc trưng của Việt Nam. Sau đây là những kinh nghiệm đi Việt Phủ Thành Chương đầy đủ và chi tiết nhất để bạn có thể theo dõi và tham khảo.

> Xem thêm: Hồ Quan Sơn – tiên cảnh ngay gần Hà Nội bạn phải đến một lần

Địa chỉ Việt Phủ Thành Chương ở đâu

Việt Phủ Thành Chương nằm tại hồ Kèo Cả, xã Hiền Linh, huyện Sóc Sơn, chỉ cách trung tâm Hà Nội khoảng 40km thế nên việc di chuyển đến đây tương đối dễ dàng. Bạn có thể lựa chọn nhiều loại phương tiện như ô tô, xe máy, xe bus…

• Với những bạn muốn tiết kiệm thì có thể lựa chọn phương tiện xe bus bởi việc di chuyển bằng xe bus khá đơn giản, an toàn mà giá vé lại khá rẻ.các bạn có thể bắt xe 07 từ Cầu Giấy đến bến KCN Bắc Thăng Long hoặc Mê Linh Plaza. Sau đó chuyển sang xe 64 đến bến Xóm Núi 1 và đi bộ tới Việt Phủ Thành Chương.
• Còn nếu muốn phượt Việt Phủ Thành Chương bằng xe máy các bạn có thể đi thể đi theo hướng cao tốc Thăng Long – Nội Bài. Đến sân bay Nội Bài các bạn đi vòng xuống ngã tư giao giữa cao tốc Thăng Long – Nội Bài và quốc lộ 2. Rẽ phải vào quốc lộ 2 theo hướng Vĩnh Yên, đi thẳng khoảng 2km tới ngã ba có biển đề Việt Phủ Thành Chương thì rẽ phải. Đi tiếp thêm 7km tới biển Việt Phủ Thành Chương thứ hai thì rẽ thêm 500m nữa là tới nơi.

Bản đồ, hướng dẫn đường đi Việt Phủ Thành Chương trên Google map

Thời gian mở cửa và giá vé vào Việt Phủ Thành Chương

Việt Phủ Thành Chương mở cửa hàng ngày từ 9:00 sáng đến 5:00 chiều (bao gồm các ngày Lễ, Tết). Nhà hàng, Quán trà, cafe và cửa hàng quà tặng mở cửa các ngày và nghỉ ngày Thứ Hai.

Giá vé vào than quan Việt Phủ Thành Chương:

• Người lớn: 150.000 VNĐ
• Trẻ em: 120.000 VNĐ
• Mỗi người lớn được kèm 01 trẻ em cao dưới 110cm
• Người già trên 65 tuổi: 120.000 VNĐ
• Sinh viên: 120.000 VNĐ ( kèm thẻ sinh viên)

(Hiện tại có thể thay đổi)

Du khách sẽ không mất phí gửi xe khi vào Việt Phủ Thành Chương

Việt Phủ Thành Chương có gì?

Việt Phủ Thành Chương ôm trọn 30 công trình kiến trúc mang dáng dấp lịch sử Việt Nam thế kỷ trước. Dạo quanh một vòng rộng lớn, du khách sẽ cảm nhận được không gian lịch sử như ùa về trong kí ức. Đầu tiên, bạn sẽ được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của 13 ngôi nhà cổ với những tên gọi đặc biệt như lầu Tường Vân, nhà Thanh Tĩnh, cổng Hương, nhà Mạc Hương, quán Xuân Phong,…

Việt Phủ Thành Chương tập hợp tất cả kiến trúc nhỏ liên quan như tháp, bàn cờ, hồ sen, nhà hát, phòng tranh,… Du khách có thể tha hồ ngắm nghía tham quan vẻ đẹp tái hiện lại một không gian lịch sử đầy sống động nhưng vô cùng thanh tao, quyến rũ.

Đi sâu vào trong là ngôi nhà lợp bằng cói rối 200 tuổi của dân tộc Mường, ngôi nhà cung đình Huế có tuổi đời 300 năm hay ngôi nhà gỗ lim đậm chất đồng bằng Bắc Bộ. Đặc biệt nhất, ngôi nhà tranh vách gắn liền với lịch sử hào hùng từ Nam ra Bắc của dân tộc Việt Nam hiện lên đầy nguy nga, tráng lệ, đắm say lòng người ngay từ phút giây đầu tiên.

Lối xây dựng hiện đại kết hợp với lịch sử dân tộc từ thời Đinh, Lý, Trần, Lê,… Việt Phủ Thành Chương không chỉ gợi nhớ về một cội nguồn lịch sử dân tộc hào hùng mà còn mang trong mình vẻ đơn sơ, giản dị, mộc mạc đầy trầm tĩnh của người dân Việt Nam xưa.

Con đường lát gạch đỏ sẫm nối tiếp những tòa tháp như một chốn mê cung huyền bí. Du khách có thể dễ dàng bắt gặp đầm sen nhỏ ẩn nấp giữa những lùm cây bao quang phủ. Mặt hồ trong xanh, thấp thoáng bóng dáng những chú cá tinh nghịch, với bông sen hồng khoe sắc tỏa ngào ngạt hương thơm. Xa xa là khóm trúc rũ mình soi bóng dưới mặt hồ.

Những chiếc bàn gỗ lim được thiết kế tinh xảo lặng mình một góc sân. Thưởng thức tách trà nóng hổi ngạt ngào mùi vị sương sớm và ngắm nhìn khung cảnh thơ mộng, bạn ngỡ như mình là thi sĩ thời xưa đang ngồi ngâm nga thi ca cổ. Mỗi khi muốn dừng chân nghỉ ngơi, du khách có thể ngả lưng trên những chiếc chõng tre để đánh một giấc ngủ ngon lành xua tan đi mọi bộn bề cuộc sống thường ngày, hòa mình giữa cảnh quan yên bình, lãng mạn.

Việt Phủ Thành Chương được bao trọn trong muôn ngàn tán cây xanh lớn nhỏ đan quyện vào nhau, tạo nên không khí quanh năm mát mẻ, thoáng đãng. Điểm nhấn ở trong phủ là thác nước cao 5 tầng tung bọt nước trắng xóa đầy mạnh mẽ. Âm thanh réo rắt của dòng nước như bản tình ca đầy mãnh liệt, gợi nhớ quá khứ hào hùng của dân tộc. Ngay dưới thác chính là khu thờ Phât Tổ uy nghiêm lộng lẫy được xây dựng trên nền đất đá. Bát hương tỏa nghi ngút khói tạo nên một không gian tâm linh đầy huyền bí, mờ ảo. Đây cũng chính là nơi xây dựng bảo tháp Thiên Hương – công trình kiến trúc tâm linh và nghệ thuật kết hợp đầy độc đáo.

Một lưu ý là việc chụp ảnh, quay videp chỉ được tiến hành ở những nơi không có biển hạn chế chụp ảnh, quay phim. Nếu chụp ảnh cho mọi mục đích có yếu tố tạo nên doanh thu ngoài mục đích lưu niệm đã kể trên mà không trả phí đầy đủ hoặc/và chưa đạt thỏa thuận bằng văn bản với đại diện của Việt Phủ Thành Chương sẽ bị coi là vi phạm bản quyền tác giả.

Nằm trong khuôn viên Việt Phủ là hệ thống nhà hàng hai sao mang đến cho thực khách những món ăn đậm đà bản sắc của dân tộc Việt. Không gian nhà hàng được bài trí giữa tiện nghi hiện đại cùng gam màu cổ điển trầm ấm với những món ăn dân dã nhưng cũng đầy kì công, đảm bảo mang đến dịch vụ ăn uống tốt nhất dành cho du khách.

Sau khi nghỉ ngơi ăn uống các bạn có thể mua một vài món đồ thủ công mỹ nghệ lưu niệm ở đây về làm quà. Ngoài ra các bạn có thể ghé qua nhà hát Long Đình để thưởng thức các tiết mục múa rối nước mà các nghệ nhân ở đây dàn dựng.

Trên đây là một số thông tin du khách có thể tham khảo khi tham quan Việt Phủ Thành Chương. Mong rằng với những chia sẻ trên, bạn sẽ có một chuyến đi cuối tuần thật vui vẻ và đầy ý nghĩa.

Xem thêm các khách sạn tại Sóc Sơn Hà Nội

Gợi ý cho bạn:

• Làng gốm Bát Tràng địa điểm du lịch độc đáo ngay gần Hà Nội
• Du lịch Ba Vì tại Vườn quốc gia siêu chất siêu gần trung tâm thủ đô

The post Kinh nghiệm đi Việt Phủ Thành Chương (Sóc Sơn, Hà Nội) appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.

Chợ tình Sapa là một nét văn hóa độc đáo ở Lào Cai thu hút không chỉ du khách trong nước mà cả nước ngoài. Khác với chợ tình Khâu Vai (Hà Giang), chợ tình Mộc Châu (Sơn La) được tổ chức mỗi năm một lần, thì chợ tình Sapa diễn ra thường xuyên hơn vào tối thứ bảy hàng tuần. Giờ hãy cùng tìm hiểu những nét đặc sắc của chợ tình Sapa qua bài viết sau nhé!

Chủ đề: Du lịch Sapa

Chợ tình Sapa – nơi tình yêu bắt đầu

Chợ tình Sapa nét đẹp trong cuộc sống hàng ngày của dân tộc vùng cao Sa Pa (Ảnh sưu tầm)

Người ta nói rằng chợ tình Sa Pa có nguồn gốc lâu đời nhất, tuy nhiên không ai biết chợ tình này bắt đầu được họp từ lúc nào. Chỉ nghe đồng bào kể lại rằng, trước đây chợ ở Sapa chỉ họp mỗi tuần một phiên vào thứ bảy, người từ khắp các bản làng xa xôi về đây họp nhưng lúc tan chợ thì trời cũng xế chiều, mọi người không thể băng rừng về nhà. Vì vậy, tất cả già trẻ gái trai đi chợ tụ họp quanh quần cùng nhau, dần dần trở thành tục lệ, thói quen, rồi sau đó phiên chợ trở thành nơi nam thanh nữ tú tìm hiểu, hẹn hò.

Tiếng khèn và những điệu múa đặc sắc trong đêm chợ tình Sa Pa (Ảnh sưu tầm)

Kể từ đó trở đi, đêm cuối tuần ở trị trấn Sapa nhỏ bé này luôn luôn nhộn nhịp bởi tiếng khèn giao duyên của các chàng trai bản làng, những điệu múa mê hồn của các cô thôn nữ vùng cao, váy áo xúng xính xập xòe rực rỡ. Khách thập phương đến Sapa vào dịp cuối tuần sẽ được tận mắt thấy tai nghe về những mối tình chân chất mộc mạc, tận mắt ngắm nhìn những khuôn mặt khấp khởi nhưng đầy lo âu, hồi hộp.

Không chỉ đơn thuần chợ tình là kết tóc se duyên, đây còn là nơi để đồng bào sinh hoạt văn hóa, trao đổi hàng hóa, cũng như thắt chặt mối quan hệ tình hữu anh em. Chợ tình Sa Pa là không chỉ là nơi để nam thanh nữ tú tìm được bạn đời mà còn là một lễ hội truyền thống đặc sắc của điểm du lịch Sa Pa.

Những cô gái sơn nữ xúm xính váy áo đi chợ tình Sa Pa – điểm du lịch Sa Pa nổi tiếng (Ảnh sưu tầm)

Chợ tình Sa Pa là chợ của người Dao từ xưa đến nay. Vào mỗi buổi chiều thứ 7, dưới phố và ở khu nhà thờ cổ đá đã có rất nhiều phụ nữ quấn khăn đỏ và mặc những bộ trang phục thêu hoa rực rỡ cùng với những vòng bạc, khuy bạc, những đồng tiền nhỏ đính trên vai áo xinh xắn. Hấp dẫn hơn là những tiếng reo theo mỗi bước chân từ chính những chùm lục lạc đồng nhỏ xinh được đính trên những chiếc khăn choàng.

Đối tượng mà những cô gái hướng đến là những chàng trai người Dao mặc trang phục áo chàm, khăn cùng màu, tay đeo đồng hồ và vai khoác chiếc đài cattsette. Ở một góc khác thì dăm ba chàng trai xúm quanh một cô gái, họ đưa những chiếc cattsette của mình gần cô gái để ghi âm những khúc hát tỏ tình bằng tiếng dân tộc để tỏ tình rồi tặng quà kỷ niệm. Cô gái không ưng thì bỏ quà chạy và bị nắm tay giữ lại, động tác này gọi là “kéo” – đó là một biểu hiện đặc trưng cho sự tỏ tình quyết liệt. Cho tới lúc “ưng cái bụng” được một chàng trai ưng ý thì cô gái sẽ dúi vào tay người đó một vật đính ước đó có thể là chiếc nhẫn, chiếc vòng tay hay là chiếc lược.

Thế là đám đông sẽ giải tán, sau đó cô gái sẽ quay về với các bạn gái rồi sau khi yên tĩnh trở lại 2, 3 cô gái sẽ đưa cô gái ấy đến “gửi gắm” cho người đàn ông cô đã chọn. Rồi đôi bạn tình đưa nhau tới đâu thì chỉ có rặng Samu xào xạc kia mới biết… Chỉ là gặp nhau qua một buổi chợ tình có thể nói là một tình yêu “sét đánh” nhưng lại mang đến những đôi uyên ương thành vợ thành chồng bên nhau mãi mãi đến suốt đời.

Những cô gái người Dao đi chợ tình Sa Pa – nét đẹp của điểm du lịch Sa Pa (Ảnh sưu tầm)

Hai chữ “Chợ tình” đã đi vào cách hiểu của người ở miền xuôi theo một phạm trù về hôn nhân, tình yêu. Chợ tình là một nơi hẹn hò, trao gửi tình cảm, có những cử chỉ yêu đương diễn ra ở chợ theo phong tục, tập quán tùy từng địa phương.

Chợ tình Sa Pa, nét văn hóa phong tục tập quán độc đáo của người dân tộc Dao đỏ (Ảnh sưu tầm)

Người Mông, người Dao tại các bản làng lân cận đều tìm đến để đi chơi chợ tình Sa Pa. Nhìn xa xa những hàng cây cổ thụ im lìm nhạt nhòa, gợi cảm giác hồng hoang. Những sắc đỏ nhập nhòe như lửa cháy từ những tấm khăn đội đầu phụ nữ Dao và gam màu tràm đục từ những gấu váy con gái Mông rập rờn như bướm lượn theo từng nhịp chân đi.

Những đôi uyên ương đằm thắm trong phiên chợ tình Sa Pa lãng mạn (Ảnh sưu tầm)

Chợ tình là một nét đẹp văn hóa chỉ duy nhất có ở đồng bào dân tộc vùng cao, đến chợ tình Sapa, bạn hãy thử một lần tham dự chợ tình vừa để có những trải nghiệm khó quên vừa tìm hiểu được văn hóa vùng miền.

Tin liên quan:

• Cầu kính Rồng Mây gần Sapa có gì hấp dẫn?
• Ngất ngây với cảnh đẹp nơi thung lũng hoa hồng ở Sapa
• Khám phá vẻ đẹp Sapa mùa lúa chín

The post Chợ tình Sapa, khám phá nét văn hóa độc đáo appeared first on Cẩm nang du lịch Việt Nam.